2021年,二十六件在十九世纪末被法军掠走的达荷美王国文物启程返乡。贝宁人民欢迎国宝回归,殖民侵占的伤痛在迟到的公义下似成过去。然而,只要人们细心聆听,不难依稀听见文物的低回细语:它们只不过从一个黑夜王国「回到」另一个黑夜王国,伤痕没有平伏,锁链没有解开。注定不被人认出也不复辨识什么的命运,竟被许为解放。难怪惹来大学生们论辩,质疑自己的成长依旧不脱文化殖民。绵密的后殖民与追求重量的自由思考,助视频登上柏林影展金熊奖宝座。
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说实话 这部片子以法国影展的方式被我接触到,有一种微妙的耻辱感。
为了最后的学生辩论打了4颗星,不管影片拍摄的风格和水平是否到位,作为一个已文物归还为主题的纪录片,它还是很直抒胸臆的。在殖民和后殖民主义的背景下,博物馆的确经常被作为焦点符号,引出主流观点,它可以非常政治化,也可以只是人类发展道路上的一件艺术品和象征。我常常也在思考中西方博物馆的区别,文物的意义等,我曾觉得最不该有就是zz意义,但现在我又渐渐觉得,它们能给公众带了的,的的确确就是文化自信。这件事太无解了,每一件文物背后都是错综复杂的历史,而它们在当下的意义也只能由我们来赋予了。
不至于金熊,但抛开光环客观看待,选题实在是好,且和传统纪录片有着很大的差别,更接近于“非虚构观念影像”的范畴。支撑电影的两个创意,用的都很可以:一是赋予26件文物以共同的记忆主体性,或者说一个“诗意古老的灵魂”,起初它被禁锢,随着回归贝宁的时间越长,越发有能量,终于在最后被唤醒,获得随风而去的自由。这条线视听梦幻、文本绮丽,让“不会说话的历史”有了美学想象。二是众声喧哗的论辩,欧洲曾经的殖民,对非洲公共文化、政治、大众精神感知,有着多层面无法驱散的长远影响,直至当下。不同发言位置产生的话语碰撞很有生命力,也让人直接看到其观念的复杂性。|北影节
#10299. 74th Berlinale-主竞赛-金熊。赛前期待最高的就是这部,可能也就是因为期待太高了导致不那么喜欢。本片最明确的一个对话对象肯定是雷乃和马克的《雕像也会死亡》,本片聚焦贝宁文物归国的过程,立意大致也是“从一个博物馆到另一个博物馆”以及从文物角度的“代言”叙述。导演的角度不可谓不刁钻,大部分时间避开了新闻纪录片式的角度(但不免还是有一些)而去拍摄空间细节和仪式的侧面,这个又可以跟马卡维耶夫完全避开游行的五一游行纪录片《游行》对读。导演也想辙通过大学研讨会提供了一些新的讨论角度(但其实还可以再去挖比如法语的问题乃至历史观的问题)。不过言而总之这部片子可能去奇遇、金虎或者VdR更合适,放到柏林主竞赛……
3.5 在既定题材(受限的事件框架)内仍然是有创造性(逻辑清晰)的呈现和讲述:前半段的“运送流程”只有程式化的动作、静止状态和机器人般的喃喃自语,后半段的开放参观、群体辩论和媒体采访爆发着不同情绪的话语、面孔和姿态(及其碰撞和传播带来的感染力与思考价值)。收尾段落太美。< 千阳
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